ZORZI Selene

Pubblicazioni:

Libri

• Con Elizabeth E. Green e  Simona Segoloni Ruta,Sorelle tutte, collana Paginealtre, Ed. La meridiana, Molfetta  2021.
• Maria Egiziaca. “Sono una donna e sono nuda”, collana Madri della fede, San Paolo, Cinisllo Balsamo 2020.
• Socrate, pedagogo della bellezza. Un itinerario pedagogico attraverso ilSimposio di Platone, Amazon 2018.
• Il Genere di Dio. La Chiesa e la teologia alla prova del Gender, Ed. La Meridiana, 2017.
• Introduzione, traduzione e note a Plotino,La bellezza, Garzanti 2014.
• Antropologia e teologia spirituale. Per una teologia dell’io, Ed. San Paolo, Cinisello Balsamo 2014.
• Al di là del «genio femminile». Donne e genere nella storia della teologia cristiana, Ed. Carocci, Roma 2014.
• con N. Brescianini,Politica ed economia: uno sguardo spirituale, San Paolo, Cinisello Balsamo 2014.
• con L. Manicardi, «Se fosse un profeta?» (Lc 7,39) Profezia e testimonianza cristiana oggi, Edizioni Studium, Roma 2013.
• con I. Bossi Fedrigotti,La felicità, Il Margine 2013.
• con A. Gasperoni (a cura di),L’inculturazione della prassi sacramentaria: una traduzione? Atti del III seminario specilistico di teologia sacramentariane IV centenario della morte di P. Matteo Ricci, Cittadella, Assisi 2012.
• Introduzione, traduzione e note (con M. Mejzner),Metodio d’Olimpo, La Risurrezione, (Collana testi patristici), Città Nuova 2010.
• con E. Lopez-Tello Garcia (ed.), Church, Society and Monasticism. Acts of the international symposium Rome, may 31 – June 3 2006, (Studia Anselmiana), Roma 2009.
• Desiderio della Bellezza (eros tou kalou) da Platone a Gregorio di Nissa: tracce di una rifrazione teologico-semantica, (Studia Anselmiana 145. Historia Theologiae 1), Roma 2007, ISBN 9788881391059.

Articoli

• Zorzi, S., “La vita religiosa dal Vaticano II ad oggi in prospettiva di genere”, inReligioni e parità di genere. Percorsi accidentati, a cura di Lirosi Alessia – Saggioro Alessandro, Ed. Storia della Letteratura 2023, pp. 127-144.
• “Kari Elisabeth Børresen. Dalla patristica alla Matristica”, inGuardare alla teologia del futuro. Dalle spalle dei nostri giganti (a cura di M. Perroni – B. Salvarani), Claudiana, Torino 2022.
• “In principio era Aglaia. Storia del divorzio tra charis e divinità nella filosofia (tardo)antica”, in:La bellezza salverà il mondo, a cura di A. Nesti, Atti della XXIV Summer School on Religions, San Gimignano 30 agosto-2 settembre 2017, CISRECO ed., San Gimignano 2018, 25-42.
• “Bilder und Vorstellungen des Todes in Methodius’ Schrift De resurrectione”, in K. Bracht (a cura di),Methodius of Olympus. State of the Art and New Perspectives, De Gruyter, Berlin/Boston 2017, 149-165.
• Il rinnovamento della vita religiosa dal Vaticano II ad oggi: istanze accolte e disattese, sfide e prospettive (di genere):Atti della Summer School: La vita religiosa nella storia del cristianesimo. Un itinerario  dalle origini all’età contemporanea, a cura di E. Albano Quaderni di Odigos, Modugno (BA) 2016, pp. 121-141.
• “Maschile/femminile nella tradizione teologica”:Apulia Theologica II (2016)1, 25-47«Conoscere gli studi di genere prima di condannarli» Intervista alla professoressa Selene Zorzi, in G. Panettiere, La famiglia allo specchio. Il racconto del cammino sinodale con brani scelti da Amoris Laetitia, Il Segno dei Gabrielli, Verona 2016, 80-82.
• “In principio era Aglaia. Storia del divorzio tra charis e divinità nella filosofia (tardo)antica, in Atti del Convegno internazionale “Charis kairós. La grazia e l’occasione”, Università di Trieste, 15-16 ottobre 2015: SpazioFilosofico2/17 (2016), 301-314.
• “Ad immagine di quale Dio? Sfida e limiti delle metafore familiari per la Trinità”, in M. Thrytall (ed.), Il sinodo delle donne. Le nuove famiglie, Camera dei deputati, Roma 2016.
• Aspetti teologici, in G. Varagona (a cura di), Gender: parliamone. L’identità sessuale tra dati scientifici, sociali e culturali, Ed. Studia Picena, Ancona 2016, pp. 127-140.
• “Dio Padre e la mascolinità di Cristo. Una lettura teologica “maschileplurale””, in S. Chemotti (ed.),La questione maschile. Archetipi, transizioni, metamorfosi, Il Poligrafo, Padova 2015, 225-237.
• “Introduzione alla vita interiore. Una teologia spirituale trasversale?”, inLanza del Vasto, Filosofo, teologo e nonviolento cristiano. Uno sguardo critico sull’opera omnia, a cura di A. Bongiovanni e P. Trianni,  Aracne Editrice 2015, 125-156.
• “Dio, donna, natura e le sfide dell’ecofemminismo” in S. Chemotti (ed.),La scena inospitale. Genere, natura, polis, Il Poligrafo, Padova 2014, 59-74.
• Dall’intelletto amoroso plotiniano all’eros liturgico dionisiano. Tra ragione e mistica nella tradizione neoplatonica: Passato e presente della teologia 11/2 (2013) [on line].
• “«Ho messo pace nei tuoi confini» San Benedetto può dare all’Europa un futuro?”, in Ph. Nouzille, M. Pfeifer (edd.),Monasticism between Culture and Cultures, Analecta Monastica 14, Roma 2013, 587-613.
• “Esperienza personale e crescita nella fede”, in M. Cozzoli (ed.),Pensare, professare, vivere la fede. Nel solco della lettera apostolica “Porta Fidei”, Lateran University Press, 403-424.
• “Dal turbamento interiore stoico alle tentazioni cristiane. Teorie cognitiviste e neocognitiviste su emozioni e vizi capitali”:Lateranum 2 (2012), 267-312, disponibile on-line nella rivista  Passato e presente della teologia.
• “Dalle discepole di Gesù alle Abbadesse. Ruoli femminili nella storia del cristianesimo”,Inter Fratres 62/2 (2012), 29-52.
• “Norma normata”, in A. Gasperoni – B. Zorzi (edd.), L’inculturazione della prassi sacramentaria: una traduzione?Atti del III seminario specialistico di teologia sacramentaria nel IV centenario della morte di P. Matteo Ricci, Cittadella, Assisi 2012, 29-33.
• La voce “Mary Ward” per l’Enciclopedia delle donne online.
• “La fragilità emotiva: una breve rassegna dal pensiero stoico ai vizi capitali”: Sacramentaria&Scienze religiose. Fascicolo speciale per il XXV Congresso Eucaristico Nazionale. Dalla fragilità alle fragilità(a cura di G. Galeazzi)  37 (2011) XX, 37-45.
• “‘Vuoi onorare il corpo di Cristo? Non trascurarlo quando si trova nudo’. Liturgia e amore per i poveri nei Padri della Chiesa”, in Centro di Azione Litrugica (ed.), Eucaristia e condivisione. “Dacci oggi il nostro pane quotidiano” (Mt 6,11), Frascati (RM) 2011, 47-71.
• “Una sapienza spirituale antica per un concreto futuro a misura d’uomo. Abitare il limite secondo la Regola di S. Benedetto“, in A. Bissoni – L. Di Sciullo (edd.), Identità e accoglienza. Tra limite e desiderio,  Ed. Elledici, Lumann 2011, 163-175.
• “E le stelle stanno a guardare: l’Ipazia del film Agorà, di A. Amenábar”: Reportata. Passato e presente della teologia (16 agosto 2010) [on line].
• “I fondamenti spirituali della politica. Leadership personale e gestione dei conflitti”: Sacramentaria & Scienze Religiose 34 (2010) 203-222.
• “La caduta del diavolo: un caso di eccesso di desiderio e di disaffezione. Eros e voluntas da Agostino ad Anselmo” : Reportata. Passato e presente della teologia (9 maggio 2010) [on line].
• “La vita monastica a 40 anni dal concilio. Valutando il post-concilio: istanze accolte e disattese, sfide e prospettive (di genere)”, in E. López-Tello García – B. S. Zorzi, Church, Society and Monasticism. Acts of the International Symposium (Rome, May 31 – June 3 2006), (Studia Anselmiana), Rome 2009, 363-382.
• “Sviluppo della Rivelazione, tradizione e questione femminile: tracce introduttive”: Inter Fratres(2009) 59/1, 29-46.
• Femminilità, figure femminili e donne“:Inter Fratres (2009) 59/2, 201-222.
• “Genere in teologia: dalla trinitaria verso una rigenerazione della maschilità“: Convivium Assisiense,XI [nuova serie] (2009) 1, numero monografico: Creata ad immagine di Dio. A venti anni dalla ’Mulieris dignatatem’, 105-146.
• “The Use of the Terms αγνεια, παρθενια, σωφροσυνη, and εγκρατεια in the Symposium of Methodius of Olympus“: Vigiliae Christianae 63 (2009) 2, 138-168.
• “Sfiguramento e trasfigurazione. Un apporto teologico per comprendere la «Body Art»?”:Reportata. Passato e presente della teologia (2 marzo 2009) [on line].
• “Autonomía de la música y mística cristiana. El iubilus en Agustín de Hipona”: Cuadernos Monasticos, XLIII (2008) 166, 343-371.
• “The making of a Harlot: Bibbia e genere nella «Vita di Santa Maria Egiziaca»“: Annali di studi religiosi 9 (2008) 291-306.
• “La rivalità come chiave di lettura della fraternità”: Sacramentaria e scienze religiose 30 (2008) 149-164.
• “Vivere limiti e talenti in relazione. Glosse sull’uso del verbo “praesumere” nella Regola di S. Benedetto”: Inter Fratres 57/2 (2008) 165-187.
• “Con-sensi. Piacere e teologia”: Vivens Homo 18/2 (2007) 307-319 [“Con-sensi. Piacere e teologia”:  Passato e presente della teologia[in linea] http://mondodomani.org/reportata/zorzi08.htm (15 giugno 2007)].
• “Giovani ed esperienza spirituale”: Quaderni di scienze religiose. Numero spaciale per l’Agorà dei Giovani28 (2007) 54-67.
• “Cuori con-cordi ma non all’uni-sono. L’allegoria alla vita cristiana della vox strumentalisnelle Enarrationes in Psalmosdi Sant’Agostino” Inter Fratres 56/1 (2006) 211-230. [disponibile on-line:  Passato e presente della teologia, http://mondodomani.org/reportata/zorzi07.htm (8 Marzo 2007)].
• “Dalla pietra rotolata alla grande cattedrale. Pietre grezze della dottrina del Purgatorio (I-IV sec.)“:  Passato e presente della teologia[in linea] http://mondodomani.org/reportata/zorzi06.htm (29 marzo 2006).
• “Fondamenti patristici sulla dottrina cattolica del purgatorio”: Escatologia, Aldilà, Purgatorio, culto dei morti. L’esperienza di San Nicola da Tolentino. Contesto culturale, evoluzione teologica, testimonianze iconografiche e prassi pastorale, Tolentino 2006, 41-52.
• “Metodio d’Olimpo, un autore ‘minore‘?”: Révue d’études augustiniennes et patristiques,52 (2006) 31-56.
• “Struttura e collocazione del codice liturgico (RB 8-20). Seconda parte”: Inter Fratres55/2 (2005) 177-190.
• “Struttura e collocazione del codice liturgico (RB 8-20). Prima parte”: Inter Fratres55/1 (2005) 45-58.
• “Rassegna stampa internazionale sulla Lettera ai vescovi della Chiesa cattolica sulla collaborazione dell’uomo e della donna nella Chiesa e nel mondo”, della Congregazione per la dottrina della fede, realizzato per il CTI (settembre 2004).
• “Per la comprensione del metodo teologico di Agostino: la struttura del De Trinitate“: Passato e presente della teologia[in linea] http://mondodomani.org/reportata/zorzi04.htm (25 Gennaio 2004).
• “La reinterpretazione dell’eros platonico nel Simposio di Metodio d’Olimpo”: Adamantius 9/2003, 102-127.
• “Castità e generazione nel bello. L’eros nel Simposio di Metodio d’Olimpo“:  Passato e presente della teologia[in linea] http://mondodomani.org/reportata/zorzi02.htm [orig. inMneme. Progetto di didattica della filosofia, http://mondodomani.org/mneme/, (30 agosto 2002)].
• “La personalità delle vergini e l’epilogo del Simposio di Metodio d’Olimpo: una critica all’encratismo“:  Passato e presente della teologia [in linea] http://mondodomani.org/reportata /zorzi03.htm [orig. in Mneme. Progetto di didattica della filosofia, http://mondodomani.org/mneme/, (30 agosto 2002)].
• “Melos e iubilus nelle Enarrationes in Psalmos di Agostino d’Ippona. Una questione di mistica agostiniana“: Augustinianum41/2002, 383-413.
• “L’esperienza del canto liturgico secondo le Enarrationes in Psalmos di Sant’Agostino (2)”: Inter Fratres 52/2 (2002), 211-238.
• “L’esperienza del canto liturgico secondo le Enarrationes in Psalmos di Sant’Agostino (1)”: Inter Fratres 52/1 (2002), 27-52.
• “Autonomia della musica e mistica cristiana. Lo iubilus in Agostino d’Ippona“:  Passato e presente della teologia[in linea]: http://mondodomani.org/reportata/zorzi01.htm [orig. inMneme. Progetto di didattica della filosofia, http://mondodomani.org/mneme/ (30 novembre 1999)].

Recensioni

• Recensione a Pietro Maranesi, La clausura di Chiara d’Assisi. Un valore o una necessità?,  Passato e presente della teologia[in linea]: http://mondodomani.org/reportata/zorzi15.htm (28 febbraio 2013).
• Recensione a Stefanie Knauss,La saggia inquietudine. Il corpo nell’ebraismo, nel cristianesimo e nell’Islam, Effatà, Cantalupa 2011: Vivens Homo 22 (2011) 550-553.
• Recensione a P.L. Guiducci,Mihi vivere Christus est. Storia della spiritualità cristiana orientale e occidentale in età contemporanea, LAS, Roma 2011: Lateranum 78 (2012), 181-183.
• Recensione a J.-P. Lieggi, “La cetra di Cristo. Le motivazioni teologiche della poesia di Gregorio di Nazianzo”: Reportata. Passato e presente della teologia  (15 febbraio 2011) [on line]
• “Recensione a Sandra Mazzolini, Chiesa e salvezza. L’extra Ecclesiam nulla salus in epoca patristica”: Reportata. Passato e presente della teologia  (3 agosto 2009) [on line]
• “Recensione a Massimiliano Zupi, Incanto e incantesimo del dire. Logica e/o mistica nella filosofia del linguaggio di Platone (Cratilo e Sofista) e Gregorio di Nissa (Contro Eunomio)”:Reportata. Passato e presente della teologia  (15 luglio 2008) [on line]
• “Il collegio dei presbiteri. Recensione a G. Frausini, Non è bene che il vescovo sia solo, Assisi 2007”: Sacramentaria e scienze religiose30 (2008) 226-231.
• “La riforma liturgica. Recensione a Andrea Grillo, Oltre Pio V. La riforma liturgica nel conflitto di interpretazioni, Queriniana, Brescia 2007″: Quaderni di scienze religiose 29 (2007) 183-187.
• “Studi di genere: dal passato remoto al passato prossimo, dal presente al futuro non prossimo. Recensione a Kari Elisabeth Børresen, From Patristics to Matristics. Selected Articles on Christian Gender Models, Herder, Roma 2002″:  Passato e presente della teologia[in linea] http://mondodomani.org/reportata/zorzi05.htm (31 Agosto 2004).

Traduzioni

• con B. De Marchi traduzione dall’inglese di John M. Rist, “La razza umana, o come le donne possono essere state create a immagine e somiglianza di Dio? Da Gregorio di Nissa ai giorni nostri (2/2)”: Reportata. Passato e presente della teologia 9/2 (5 settembre 2011) [online]
• con B. De Marchi traduzione dall’inglese di John M. Rist, “La razza umana, o come le donne possono essere state create a immagine e somiglianza di Dio? Dalla mitologia greca a Gregorio di Nissa (1/2)”: Reportata. Passato e presente della teologia  9/1 (15 febbraio 2011) [online]
• Traduzione dall’inglese di L.Z. Munir, “Teologia della liberazione delle donne nell’Islam”, in  S. Mazzolini – M. Perroni (edd.), Teologhe in quale Europa?, Torino 2008, 142-155.
• Collaborazione alla traduzione dall’inglese Le Immagini Bibliche. Simboli, figure retoriche e temi letterari della Bibbia,Ryken – J. C. Wilhoit – T. Longman (ed.), edizione italiana a cura di M. Zappella, San Paolo 2006.
• Collaborazione alla traduzione dall’inglese di J. Neuner – J. Dupuis, La fede cristiana nei documenti dottrinali della Chiesa Cattolica (San Paolo 2002).
• Traduzione dal tedesco di M. Pfeifer, “La rinuncia conduce davvero alla libertà? Riflessioni sistematiche sull’ascesi nella Regola di S. Benedetto”: Inter Fratres 51/2001, 13-37.
• Traduzione dal tedesco di K.-H. Menke, Gesù Cristo nell’orizzonte della domanda sul senso (San Paolo 1999).